أسرار وألغاز العبقري ليوناردو دافنشي

دافنشي – ولادته ونشأته :

 ولد دافنشي في الخامس عشر من أبريل عام 1452 في قرية فينشي الصغيرة بالقرب من إمبولي في توسكانا. كان والده بييرو ، كاتب العدل الفلورنسي . وكانت والدته كاترينا.

كان ليوناردو دافنشي رجلاً إيطاليًا عاش في عصر النهضة . اشتهر بلوحاته ، لكنه كان أيضًا عالمًا ورياضيًا ومهندسًا ومخترعًا وعالم تشريح ونحاتًا ومهندسًا وعالم نباتات وموسيقيًا وكاتبًا .  أراد ليوناردو معرفة كل شيء عن الطبيعة . أراد أن يعرف كيف يعمل كل شيء. كان  مجتهدا في الدراسة والتصاميم ، لا ينبغي الخلط بينه وبين ليوناردو فينشي ، مؤلف الموسيقى الإيطالي.

شخصيته :

شخصيته يكتنفها الغموض ، لأن أمه أمضت القليل من الوقت مع ابنها. في الواقع ، لقد أرسلته ليعيش مع والده. لذلك ، لا أحد متأكد 100٪ من هويتها. صب المؤرخون المحليون عقولهم وأعينهم في أرشيفات ينشي. تمكنوا من ابتكار اسمين: يقول البعض إن كاترينا دي ميو دي ليبو ، فقيرة تعيش في مزرعة مهملة بالقرب من القرية. في حين أن آخرين قالوا أنها كاترينا دي أنطونيو دي كامبيو ، ابنة ملاك الأراضي الصغار.

أمه من أصول شرقية ؟

نعم ، هذه نظرية معقولة. قد تسأل كيف يكون ذلك ممكنا.

في عام 2006 ، تمكن فريق من الباحثين من جامعتي كييتي وبيسكارا من إعادة بناء بصمة السبابة اليسرى لليوناردو. وسيكون هيكلها نموذجيًا للأفراد المنحدرين من أصل عربي. أيضًا ، كان كاترينا اسمًا شائعًا بين النساء اللاتي تحولن إلى الكاثوليكية. ومن ثم ، تكهن البعض أن والدة ليوناردو ربما كانت عبدة سابقة قادمة من الشرق الأوسط.

دافنشي – حياته :

أمضى ليوناردو سنواته الخمس الأولى في منزل مزرعة مع والدته. ثم عاش في فينشي مع والده وزوجة والده الجديدة ألبيرا وأجداده وعمه فرانشيسكو. عندما نشأ ليوناردو ، كتب فقط ذكريات من طفولته. لقد تذكر أنه عندما كان مستلقيًا في الخارج في مهده طار طائر كبير من السماء وحلق فوقه. لامس ريش ذيله وجهه.  كانت ذكرى ليوناردو المهمة الأخرى هي كيف وجد كهفًا أثناء استكشاف الجبال. كان خائفًا من أن هناك وحشًا عظيمًا قد يكون مختبئًا هناك. لكنه كان أيضًا متحمسًا جدًا وأراد معرفة ما بداخله. 

بدأ ليوناردو الرسم بينما كان لا يزال صبيا. كتب جورجيو فاساري عن حياة ليوناردو بعد وقت قصير من وفاته. يروي العديد من القصص المثيرة للاهتمام حول مدى ذكاء ليوناردو. يقول إن ليوناردو رسم درعًا خشبيًا مستديرًا عليه صورة لثعابين تبصق نيرانًا. أخذ ميسر بييرو لوحة ابنه إلى فلورنسا وباعها لتاجر قطع فنية. 

دافنشي – ورشة عمل :

في عام 1466 ، عندما كان ليوناردو في الرابعة عشرة من عمره ، أخذه والده إلى فلورنسا ، ليكون متدربًا للفنان Verrocchio.

كانت فلورنسا مكانًا مثيرًا للغاية بالنسبة لشاب أراد أن يكون فنانًا. عاش العديد من الفنانين المشهورين في فلورنسا ، بدءًا من Cimabue و Giotto في القرن الثالث عشر. في كل مكان يبحث فيه الشخص ، كانت هناك أعمال فنية مشهورة وجميلة. كان للكاتدرائية الضخمة قبة جديدة هائلة. كانت كنيسة القديس يوحنا ذات أبواب متلألئة بالذهب وقيل إنها أجمل أبواب في العالم. كانت هناك كنيسة أخرى حولها تماثيل من قبل أشهر النحاتين ، بما في ذلك تمثال لمعلم ليوناردو فيروكيو.

إذا كان الفنان محظوظًا ، فسيجد راعيًا ثريًا يشتري الكثير من لوحاته. أغنى عائلة في فلورنسا كانت عائلة ميديشي . لقد بنوا لأنفسهم أرقى قصر في فلورنسا ، وأحبوا شراء اللوحات والتماثيل والأشياء الجميلة الأخرى. كانوا مهتمين أيضًا بدراسة الأدب والفلسفة . كان العديد من الفنانين الشباب يأملون في الحصول على عمل من Medici وأصدقائهم.

كان لدى Verrocchio ورشة عمل كبيرة كانت واحدة من أكثر ورش العمل ازدحامًا في فلورنسا. كان ليوناردو يتعلم أن يكون فنانًا

لذلك كان عليه أن يتعلم الرسم والنحت وصنع النماذج . أثناء وجوده في ورشة العمل ، كان قادرًا على تعلم جميع أنواع المهارات المفيدة الأخرى: الكيمياء ، وعلم المعادن ، وعمل المعادن ، وصب الجبس ، وصناعة الجلود ،  والنجارة . والميكانيكا .

لم يكن ليوناردو الرسام الشاب الوحيد في ورشة عمل Verrocchio. تم تدريب العديد من الرسامين الآخرين هناك ، أو تمت زيارتها في كثير من الأحيان. اشتهر بعضهم فيما بعد  :  غيرلاندايو وبيروجينو وبوتيتشيلي . كان هؤلاء الفنانون أكبر من ليوناردو ببضع سنوات. 

يروي جورجيو فاساري قصة مثيرة للاهتمام في ذلك الوقت من حياة ليوناردو. كان Verrocchio يرسم صورة كبيرة لمعمودية المسيح . كلف ليوناردو بمهمة رسم أحد الملائكة وهو يحمل رداء يسوع على الجانب الأيسر من الصورة. قال فاساري : إن ليوناردو رسم الملاك بشكل جميل لدرجة أن فيروكيو وضع فرشاته ولم يرسم مرة أخرى.  عند فحص اللوحة عن كثب ، يمكن رؤية أجزاء أخرى كثيرة من الصورة ، مثل الصخور والجدول البني والخلفية ربما رسمها ليوناردو أيضًا. صنع Verrocchio تمثالًا من البرونز لداود في ذلك الوقت. يُعتقد أنه استخدم ليوناردو كنموذج له. 

في حوالي عام 1472 ، عندما كان في العشرين من عمره ، انضم ليوناردو إلى نقابة القديس لوقا ، وهي منظمة للفنانين وأطباء الطب. حتى بعد أن أقامه والده في ورشته الخاصة ، لا يزال ليوناردو يستمتع بالعمل في ورشة Verrocchio  أول عمل معروف ليوناردو هو رسم بالقلم الجاف والحبر لوادي نهر أرنو . تاريخه 5 أغسطس 1473. إنه الآن في معرض أوفيزي .

أشارت مجموعة حديثة من الكتب والمقالات إلى أن ليوناردو دافنشي كان زعيمًا لمجتمع سري وأنه أخفى رموزًا ورسائل سرية في عمله الفني بالإضافة إلى دوره في التاريخ كرسام وعالم ومخترع مشهور ، هل كان أيضًا حافظًا على بعض الأسرار الهائلة التي انتقلت عبر العصور ؟

دافنشي والتشفير :

بالتأكيد لم يكن ليوناردو غريباً عن رموز الاستخدام والتشفير. ملاحظاته كلها مكتوبة بشكل عكسي كالنظر في “المرآة”. ليس من الواضح بالضبط سبب قيام ليوناردو بذلك. لقد قيل أنه ربما شعر أن بعض اختراعاته ذات الطابع العسكري ستكون مدمرة للغاية وقوية إذا وقعت في الأيدي الخطأ ، لذلك قام بحماية ملاحظاته باستخدام طريقة الكتابة المعكوسة هذه. يشير علماء آخرون إلى أن هذا النوع من التشفير كان بسيطًا إلى حد ما. يحتاج المرء فقط إلى الإمساك بالورقة أمام مرآة لقراءتها. إذا كان ليوناردو يستخدمها للأمن ، فمن المحتمل أنه كان مهتمًا فقط بإخفاء المحتويات عن مراقب عادي.

اقترح باحثون آخرون أنه استخدم هذه الكتابة المعكوسة لأنه وجدها أسهل. كان ليوناردو أعسرًا وهذا من شأنه أن يجعل الكتابة إلى الوراء أقل صعوبة بالنسبة له من الكتابة بيده اليمنى .

في الآونة الأخيرة ، كان العديد من الأشخاص ينسبون إلى ليوناردو الفضل في اختراع جهاز يطلق عليه اسم cryptex. الكريبتكس عبارة عن أنبوب مصنوع من سلسلة من الحلقات عليها أحرف أبجدية محفورة عليها. عندما يتم قلب الحلقات بحيث تصطف بعض الأحرف مع كلمة مرور الكريبتكس ، يمكن إزالة أحد أغطية النهاية ويمكن إزالة المحتويات (عادةً قطعة من ورق البردي ملفوفة حول زجاجة زجاجية تحتوي على خل). إذا حاول شخص ما الوصول إلى الرسالة عن طريق تحطيم الجهاز ، فسوف تنكسر الزجاجة وسيذيب الخل ورق البردي قبل قراءة الرسالة الموجودة عليه.

دافنشي وسر الموناليزا :

إحدى الأفكار الشائعة هي أن ليوناردو رسم رموزًا أو رسائل سرية في أعماله الفنية. لقد حلل الناس لوحاته الأكثر شهرة ، الموناليزا ، ووجدوا فيها جميع أنواع المعاني والتقنيات الخفية. من المؤكد أن ليوناردو استخدم بعض أفضل حيل فنه لإنشاء اللوحة. كثير من الناس يجدون ابتسامة الصورة مؤلمة بشكل خاص. يقولون أنه يبدو أنه يتغير ، على الرغم من أن الطلاء على سطح اللوحة لا يتغير بوضوح.

تقدم البروفيسور مارغريت ليفينغستون من جامعة هارفارد الحجة القائلة بأن ليوناردو رسم حواف ابتسامة اللوحة بحيث تبدو خارج التركيز قليلاً. وبسبب هذا ، يمكن رؤية حواف الابتسامة بسهولة أكبر من خلال الرؤية المحيطية للشخص بدلاً من النظر إليها مباشرة. قد يفسر هذا سبب ذكر بعض الأشخاص أن الصورة تبدو وكأنها تبتسم أكثر عندما لا ينظرون إليها مباشرة.

نظرية أخرى اقترحها كريستوفر تايلر وليونيد كونتسيفيتش من معهد سميث كيتلويل لأبحاث العيون في سان فرانسيسكو تقول أن الابتسامة تبدو وكأنها تتغير بسبب المستويات المتغيرة للضوضاء العشوائية في النظام البصري البشري. إذا أغمضت عينيك في غرفة مظلمة ستلاحظ أن كل شيء ليس أسود تمامًا. تولد الخلايا الموجودة في عينيك مستوى منخفضًا من “ضوضاء الخلفية” (التي تراها كنقاط ضوئية صغيرة ونقاط داكنة). عادةً ما يقوم عقلك بتصفية هذه الأشياء ، لكن تايلر و Kontsevich يقترحان أنه عند مشاهدة الموناليزا ، يمكن لهذه النقاط الصغيرة أن تغير شكل الابتسامة. كدليل على نظريتهم ، قاموا بفرض عدة مجموعات عشوائية من النقاط على صورة الموناليزا وعرضوها على الناس. جعلت بعض المجموعات الصورة تبدو سعيدة للغاية ، وبدا البعض الآخر حزينًا لها. يجادل تايلر وكونتسيفيتش بأن الضوضاء المتأصلة في النظام البصري البشري لها نفس التأثير. عندما يرى شخص ما اللوحة ، تضيف ضوضاء نظامها البصري إلى الصورة وتغيرها ، مما يجعل الابتسامة تبدو وكأنها تتغير

إذن ما الذي تبتسمه الموناليزا في المقام الأول؟ على مر السنين تكهن الناس بأنها ربما كانت حاملاً. وجد آخرون الابتسامة حزينة وأشاروا إلى أنها كانت غير سعيدة في زواجها.

دافنشي والعشاء الأخير :

تصور اللوحة عشاء عيد الفصح الأخير الذي شاركه يسوع مع تلاميذه قبل موته. يحاول ليوناردو التقاط اللحظة التي أعلن فيها يسوع أنه سيتعرض للخيانة وأن أحد الرجال الجالسين على الطاولة سيكون خائنه. أهم دليل تركه ليوناردو ، وفقًا لبراون ، هو أن التلميذ الذي يُعرف عادةً باسم جون في الصورة هو في الواقع ماري المجدلية. في الواقع ، يبدو أن نظرة سريعة على اللوحة تؤكد ذلك. الشخص الموجود على يمين يسوع لديه شعر طويل وبشرة ناعمة مع ما يمكن اعتباره سمات أنثوية مقارنة بالرسل الأكبر سنًا والأكثر خشونة من حولهم. يشير براون أيضًا ، من خلال الشخصيات في قصته ، أن يسوع والشخص الموجود على يمينه يشكلان معًا الخطوط العريضة لحرف “م”. وهل هو لمريم أم الزواج؟ هل هذه القرائن التي تركها ليوناردو حول معرفته السرية؟

يشير دان براون في فيلمه المشهور The Da Vinci Code إلى أن العشاء الأخير لليوناردو يحتوي على عدد من المعاني والرموز المخفية. في القصة الخيالية ، هناك مؤامرة من قبل الكنيسة الأولى لقمع أهمية مريم المجدلية ، إحدى أتباع يسوع (تشير القصة – مما يزعج العديد من المؤمنين – إلى أنها كانت زوجته). من المفترض أن ليوناردو كان رئيسًا لأمر سري لرجال يعرفون حقيقة المجدلية وحاولوا الحفاظ عليها. كانت إحدى الطرق التي فعل بها ليوناردو ذلك هي ترك أدلة في عمله الشهير في العشاء الأخير .

تصور اللوحة عشاء عيد الفصح الأخير الذي شاركه يسوع مع تلاميذه قبل موته. يحاول ليوناردو التقاط اللحظة التي أعلن فيها يسوع أنه سيتعرض للخيانة وأن أحد الرجال الجالسين على الطاولة سيكون خائنه. أهم دليل تركه ليوناردو ، وفقًا لبراون ، هو أن التلميذ الذي يُعرف عادةً باسم جون في الصورة هو في الواقع ماري المجدلية ، يبدو أن نظرة سريعة على اللوحة تؤكد ذلك. الشخص الموجود على يمين يسوع لديه شعر طويل وبشرة ناعمة مع ما يمكن اعتباره سمات أنثوية مقارنة بالرسل الأكبر سنًا والأكثر خشونة من حولهم. يشير براون أيضًا ، من خلال الشخصيات في قصته ، أن يسوع والشخص الموجود على يمينه يشكلان معًا الخطوط العريضة لحرف “م”. وهل هو لمريم ؟ هل هذه القرائن التي تركها ليوناردو حول معرفته السرية ؟

 على الرغم من انطباعنا الأول بأن الشكل في الصورة ، فإن السؤال هو ما إذا كان الشكل سيبدو أنثويًا لمشاهد العصر الذي رسمه فيه ليوناردو. ربما لم تكن ستفعل. كان يُعتبر يوحنا أصغر التلاميذ ، وبالتالي كان يُصوَّر غالبًا على أنه شاب بلا لحية بملامح ناعمة وشعر طويل. نحن نترجم هذا اليوم على أنه أنثى ، ولكن بالعودة إلى فلورنسا في القرن الخامس عشر ، والتي كانت ثقافة مختلفة مع توقعات مختلفة لما هو أنثوي وذكوري ، لم يكن هذا هو الحال بالضرورة. كان ليوناردو واحدًا فقط من بين عدد من الفنانين ، بما في ذلك Ghirlandio و Andrea del Castagno ، اللذان صورا القديس يوحنا بهذه الطريقة. يوضح ليوناردو في مقالته عن الرسم أنه يجب تصوير الشخصيات في اللوحة بناءً على أنواعها. قد تشمل هذه الأنواع “رجل حكيم” أو “امرأة عجوز” لكل منها خصائصه الخاصة: لحية ، أو تجاعيد ، أو شعر قصير أو طويل. جون كما في الصورة في العشاء الأخير هو”طالب”: ربيبة لم تنضج بعد. كان الفنانون في هذا اليوم ، بمن فيهم ليوناردو ، يصورون هذا “النوع الطلابي” على أنه شاب يتمتع بملامح ناعمة تمامًا كما نراه في اللوحة .

أما بالنسبة للخطوط العريضة للحرف “M” في الصورة ، فهذه نتيجة طريقة الفنان في تأليف الصورة. يسوع ، في الوقت الذي أعلن فيه خيانته ، جلس وحيدًا في وسط اللوحة ، جسده على شكل هرم والتلاميذ في مجموعات على كلا الجانبين. فضل ليوناردو هذا التصميم الهرمي وغالبًا ما يستخدمه في أعماله.

دافنشي والدير :

من المفترض أن ليوناردو كان زعيم مجموعة سرية تسمى Priory of Sion. وفقًا لكود دافنشي ، كانت مهمة الدير هي الحفاظ على سر مريم المجدلية وزواجها من يسوع على قيد الحياة. في حين أن شفرة دافنشي هي خيال ، إلا أنها تستند إلى نظريات من كتاب “غير خيالي” مثير للجدل بعنوان الدم المقدس ، الكأس المقدسة كتبه مايكل بايجنت وريتشارد لي وهنري لينكولن في أوائل الثمانينيات.

يستشهد الدم المقدس ، الكأس المقدسة بالأدلة على عضوية ليوناردو في Priory of Sion السري كعدد من الوثائق المودعة في المكتبة الوطنية في باريس. في حين أن هناك بعض الأدلة على وجود رهبان بهذا الاسم يعود تاريخه إلى عام 1116 م ، إلا أنه لا يوجد الكثير مما يشير إلى أن مجموعة القرون الوسطى كان لها أي علاقة بدير سيون في القرن العشرين.

كانت أعمال ليوناردو الفنية مصدر إلهام للملايين عبر القرون وتحتوي على تعقيدات لا يزال الخبراء يحاولون كشفها. بالإضافة إلى ذلك ، أظهرت تجاربه واختراعاته أنه مفكر متقدم تجاوزت اكتشافاته استكشافات معاصريه .

دافينشي – العذراء والطفل مع القديسة حنة ويوحنا المعمدان :

بدأ ليوناردو العمل على لوحة جديدة. رسم “كارتون” كبير. (هذا يعني أن الرسم هو مخطط للرسم). أظهر الكارتون السيدة العذراء جالسة على ركبة والدتها ، سانت آن . مريم تحمل الطفل يسوع بين ذراعيها. مدّ يسوع يديه إلى ابن عمه الشاب يوحنا المعمدان. يقول فاساري إن الجميع اندهشوا من الرسم الجميل لدرجة أن “الرجال والنساء ، الصغار والكبار” جاءوا في مجموعات كبيرة لمشاهدته “وكأنهم يحضرون مهرجانًا رائعًا”. الرسم موجود الآن في المعرض الوطني بلندن . على الرغم من أنها قديمة وباهتة ويتم الاحتفاظ بها في غرفة مظلمة ، يذهب الناس إلى المعرض للجلوس أمامه كل يوم .

دافنشي – عذراء الصخور :

بينما كان ليوناردو يعمل لدى دوق لودوفيكو ، كان لديه لجنتان مهمتان للرسم. كان أحدهم هو عمل لوحة زيتية للذهاب في مذبح كبير لأخوية الحبل بلا دنس. رسم ليوناردو اللوحة مرتين. ترك واحدة مع الرهبان في ميلانو ، وأخذ اللوحة الأخرى إلى فرنسا حيث توجد الآن في متحف اللوفر . تسمى كلتا اللوحات بعذراء الصخور . يُظهرون مشهدًا للسيدة العذراء مريم والطفل يسوع في مشهد صخري غامض. مريم ويسوع يلتقيان مع يوحنا المعمدان. هناك قصة (ليست واردة في الكتاب المقدس ولكنها جزء من التقليد المسيحي) حول كيف التقى الطفل يوحنا والطفل يسوع في الطريق إلى مصر. في هذا المشهد يصلي يوحنا ويرفع الطفل يسوع يده ليبارك يوحنا. اللوحات لها ضوء غريب مع ظلال عميقة ناعمة. في الخلفية توجد بحيرة وجبال في الضباب. لم يتم رسم أي لوحة مثل هذه من قبل .

دافنشي وأيامه الأخيرة :

في عام 1516 ، دعا فرانسيس ليوناردو للذهاب إلى فرنسا معه. أعطى ليوناردو منزلاً جميلًا يسمى كلوس لوس (يُسمى أحيانًا “كلوكس”). يقع بالقرب من قصر الملك شاتو أمبواز. أمضى ليوناردو السنوات الثلاث الأخيرة من حياته في Clos Lucé ، مع صديقه المخلص والمتدرب ، الكونت ميلزي. أعطى الملك ليوناردو معاشًا تقاعديًا قدره 10000 سكودي. من آخر اللوحات التي رسمها ليوناردو صورة يوحنا المعمدان . كان نموذجه سالاي ، بشعره الطويل الجميل المموج.

عندما كان ليوناردو يحتضر ، طلب كاهنًا ليأتي ، حتى يتمكن من الإدلاء باعترافه والحصول على القربان المقدس . توفي ليوناردو في كلوس لوس ، في 2 مايو 1519. أصبح الملك فرانسيس صديقًا مقربًا. يقول فاساري أن الملك حمل رأس ليوناردو بين ذراعيه أثناء وفاته. في وصيته ، طلب من ستين متسولًا أن يتبعوا نعشه في موكب. تم دفنه في كنيسة شاتو أمبواز.

لم يتزوج ليوناردو قط ولم يكن لديه أطفال. في وصيته ، ترك أمواله وكتبه ومعظم لوحاته للكونت ميلزي. تذكر ليوناردو أيضًا تلميذه الآخر سالاي وخادمه باتيستا دي فيلوسيس ، اللذين حصل كل منهما على نصف كروم ليوناردو بالقرب من ميلانو. ترك ليوناردو لامرأة خدمته عباءة سوداء بحافة من الفرو.  كان سالاي صاحب أشهر لوحة زيتية ليوناردو ، الموناليزا . لا يزال يمتلكها بعد سنوات قليلة عندما مات ، بعد قتال في مبارزة. 

قال الملك فرانسيس: “لم يكن هناك رجل آخر ولد في العالم يعرف الكثير مثل ليوناردو ، ولا يعرف الكثير عن الرسم والنحت والعمارة ، بقدر ما كان فيلسوفًا عظيمًا للغاية”. 

المراجع :

1. ↑ Vasari,Boltraffio,Castiglion”Anonimo” Gaddiano, Berensen, Taine, Fuseli, Rio, Bortolon, etc as quoted in della Chiesa, see Bibliography
2. ↑ ^{2.0 2.1 2.2} Gardner, Helen (1970), Art through the Ages, Harcourt, Brace and World
3. ↑ “…His mind and personality seem to us superhuman, the man himself mysterious and remote”. (Helen Gardner)
4. ↑ Leonardo da Vinci Biography,[1] accessdate: December 26, 2015
5. ↑ Vezzosi, Alessandro, Leonardo da Vinci: Renaissance Man
6. ↑ ^{6.00 6.01 6.02 6.03 6.04 6.05 6.06 6.07 6.08 6.09 6.10} Angela Ottino della Chiesa, The Complete Paintings of Leonardo da Vinci
7. ↑ According to Alessandro Vezzosi, Head of the Leonardo Museum in Vinci, Piero may have owned a Middle Eastern slave called Caterina. A study of Leonardo’s fingerprint suggests that he may have had Middle Eastern blood.Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint” December 12, 2001
8. ↑ Experts Reconstruct Leonardo Fingerprint, The Associated Press, retrieved 2007-12-14
9. ↑ Angelo Paratico Leonardo Da Vinci. A Chinese Scholar Lost in Renaissance Italy Lascar Publishing, Hong Kong, 2015.ISBN 9881419808
10. ↑ “Renaissance Man”. legacy.mos.org. Archived from the original on 2015-04-18. Retrieved 2015-04-23.
11. ↑ ^{11.0 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 11.7} Bortolon, Liana (1967), The Life and Times of Leonardo, London: Paul Hamlyn
12. ↑ ^{12.0 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 12.6 12.7} Giorgio Vasari, Lives of the Artists, 1568; this edition Penguin Classics, trans. George Bull 1965, ISBN 0-14-044164-6
13. ↑ Martindale, Andrew (1972), The Rise of the Artist, Thames and Hudson, ISBN 0-500-56006-4
14. ↑ Theophilus On Divers Arts, translators:J.G.Hawthorne and C.S. Smith, University of Chicago Press, 1963; reprinted New York: Dover Publications 1979. This is a Medieval practical handbook of skills for the artisan, and includes a brief instruction for mixing oil paint.
15. ↑ Cennino d’A. Cennini Il Libro dell’ Arte, ed. D. V. Thompson Jr. (1933) New Haven: Yale University Press. A practical handbook of painting written in the early 15th century.
16. ↑ ^{16.0 16.1 16.2 16.3 16.4 16.5 16.6 16.7 16.8} Arasse, Daniel (1997), Leonardo da Vinci, Konecky & Konecky, ISBN 1-56852-1987
17. Eugene Muntz, Leonardo da Vinci Artist, Thinker, and Man of Science (1898), quoted at Leonardo da Vinci’s Ethical Vegetarianism
18. ↑ Winternitz, Emanuel and Libin, Laurence “Leonardo da Vinci.” Grove Music Online. Oxford Music Online. Oxford University Press, (subscription required), accessed December 26, 2015, http://www.oxfordmusiconline.com/subscriber/article/grove/music/16426
19. ↑ Rossi, Paolo (2001). The Birth of Modern Science. Blackwell Publishing. pp. 33. ISBN 0631227113.
20. ↑ “Leonardo’s Letter to Ludovico Sforza”. Leonardo-history. Retrieved 2007-09-28.
21. ↑ Leonardo, Codex C. 15v, Institut of France. Trans. Richter
22. ↑ ^22.0 22.1 Jack Wasserman, Leonardo da Vinci
23. ↑ Owen, Richard (2005-01-12). “Found: the studio where Leonardo met Mona Lisa”. The Times. Retrieved 2008-02-22.
24. ↑ Georges Goyau, François I, Transcribed by Gerald Rossi. The Catholic Encyclopedia, Volume VI. Published 1909. New York: Robert Appleton Company. Retrieved on 2007-10-04
25. ↑ Miranda, Salvador (1998–2007), The Cardinals of the Holy Roman Church: Antoine du Prat, retrieved 2007-10-04
26. ↑ “Leonardo’s will”. Leonardo-history. Retrieved 2007-09-28.
27. ↑ Rossiter, Nick (2003-07-04). “Could this be the secret of her smile?”. Telegraph.co.UK. Archived from the original on 2007-10-11. Retrieved 2007-10-03.
28. ↑ Mario Lucertini, Ana Millan Gasca, Fernando Nicolo (2004). Technological Concepts and Mathematical Models in the Evolution of Modern Engineering Systems. Birkhauser. ISBN 376436940X. Retrieved 2007-10-03.
29. ↑ Berti, Luciano (1971), The Uffizi, Scala
30. ↑ ^30.0 30.1 Popham, A.E. (1946), The Drawings of Leonardo da Vinci, Jonathan Cape, ISBN 0-224-60462-7
31. ↑ Windsor Castle, Royal Library, sheets RL 19073v-19074v and RL 19102 respectively.
32. ↑ O’Malley; Saunders (1982), Leonardo on the Human Body, New York: Dover Publications
33. ↑ Locarno Castle, accessed 14-02-1020

تابعنا على وسائل التواصل الإجتماعي :